3.2 Ensinar exige comprometimento
-O educador que vive as sombras da ignorância não consegue tirar o educando da mesma.
-Para ensinar julga-se conhecer o "objeto" e está aberto a indagações, dúvidas, críticas dos educandos.
-Ser educador exige responsabilidade na prática educativa e respeito, mas infelizmente muitas vezes esse respeito professor- aluno não se cumpre, pois não há reconhecimento das administrações privadas ou públicasda educação.(pg.59)
3.3 Ensinar exige compreender que a educação é uma forma de intervenção no mundo.
-Educar é uma forma de intervir no mundo, pois assim prepara-se o educando, dando-lhe "bagagem" para poder fazer suas escolhas perante aos fatos.
-Está "educado" não é reproduzir e sim intervir com maturidade e conhecimento.
-Há quem deseje que a "educação"não passe de modo superficial, sem formação de mentes livres.(pg.61)
-A capacidade que o ser humano possui de raciocinar é o que lhe dá a possibilidade de, transgredir à ética, podendo absorve-la sem condena-la.(pg.62)
-O empresário quer mão de obra que saiba, ler, escrever e pense em prol da empresa e não na coletividade do grupo.(pg.63)
-O professor é um eterno "lutador" pelas causas justas, que cansa mas não desiste.(pg.64)
3.4 Ensinar exige liberdade e autoridade
-Cabe ao professor não permitir a indisciplina, mas sem ser autoritário, respeitando o direito do estudante.
-O educador precisa ser democrático, fazendo valer que os limites sejam respeitados.(pag.65)
-A liberdade, nos dá o poder da decisão e só assim haverá democracia ,e toda decisão haverá efeitos desejados ou não.(pg.66)
3.5 Ensinar exige tomada consciente de decisões
-Usar a "Educação" como "arena" para mudar radicalmente a sociedade; mas também existe aquele tipo de educação que pretende imobilizar a História e manter a ordem injusta.
-A educação nasceu politizada, e não é por vontade de um ou outro, que com suas atitudes desqualificam-a e tornando-a sem valor.
-A politica se dá através da educação; ois ela proporciona no ser humano o poder de decidir.(pg.69)
3.6 Ensinar exige saber escutar
-Escutar é interessar-se pela história que nos é contada, com análises críticas, mas sem a formulação de um discurso pré-pronto.(pg.71)
-A importância do silêncio no espaço da comunicação é fundamental, pois proporciona que, ao escutar, como sujeito e não como objeto, a fala comunicante de alguém.(pg.73)
-Escutar significa está aberta à fala do outro, aos gestos, as diferenças do outro.(pg.75)
-Se discrimino, não posso evidentemente escutar.
-Se a estrutura do meu pensamento é a única certa, irrepreensível, não posso escutar.(pg.76)
3.7 Ensinar exige reconhecer que a educação é ideológica
-A ideologia tem que ver diretamente com a ocultação da verdade dos fatos, com o uso da linguagem para opacizar a realidade ao mesmo tempo que nos torna míopes.
-A ideologia nos faz às vezes mansamente aceitar que a globalização da economia é uma invenção dela mesma ou de um destino que não poderia se evitar...(pg.79)
3.8 Ensinar exige disponibilidade para o diálogo
-O sujeito que se abre ao mundo e aos outros inaugura com seu gesto a relação dialógica em que se confirma como inquietação e curiosidade, como inconclusão em permanente movimento da História.(pg.86)
3.9 Ensinar exige querer bem os educandos
- Querer bem não significa que seja obrigação do professor selar autenticamente o compromisso com os educandos, numa prática específica do ser humano, mas sim descartar como falsa a separação radical entre seriedade docente e afetividade.
-A afetividade não se acha excluída da cognoscibilidade.(pg.89)
4 Conclusão
Os saberes necessários à pratica educativa de Paulo Freire é um livro que só tem a nos acrescentar em nosso inicio de formação de formação pedagógica, e serão saberes que levaremos conosco por todo a nossa futura prática docente; pois não sabemos em que tipo de ambiente escolar iremos trabalhar no futuro, que tipo de alunos (as) não nos deixa imune mediante tantas contribuições deixadas por Paulo Freire.
A leitura de seu livro nos torna reflexivos pois após nossa formação como pedagogos(as) nos tornaremos responsáveis pela formação de muitos docentes.
COMO DIZ PAULO FREIRE:
"A ALEGRIA NÃO CHEGA APENAS NO ENCONTRO DO ACHADO, MAS FAZ PARTE DO PROCESSO DE BUSCA".
domingo, 20 de novembro de 2011
sábado, 5 de novembro de 2011
PEDAGOGIA DA AUTONOMIA - Saberes Necessários à Pratica Educativa - PAULO FREIRE
Capítulo 2
Ensinar não é tranferir conhecimento
Não se baseia apenas no ensinar, mas proporcionar ao aluno, a sua própria construção e pra isso temos que ficar atentos aos questionamentos feito por eles, a sua curiosidade, etc...
Devo eu como educadora ter o domínimio ao assuntos, desenvolvê-lo de modo que envolva os alunos. Sem o conhecimento do assunto acaba-se tornando sua exposição vago. (pag.27)
2.1 - Ensinar exige consciência do inacabamento
Quando viemos ao mundo, somos todos iguais perante nossas capacidades, e com o passar do tempo vamos buscando "meios", "ajustes" para vivermos e sobrevivermos; isso tudo é possível pois osmos seres inteligentes e sempre buscando progessos.(pag.29)
Mesmo sem precisar de linguagem é possivel criar suportes para sobrevivência, ela serve para intervir no mundo de forma boa ou má.(pag30)
2.2 - Ensinar exige reconhecimento de ser condicionado
Condicionado mas, consciente do inacabamento; herdo geneticamente e o que herdo social, cultural e historicamente, tem muito de individual.
Reconhecer que precisamos de "conteúdos" para avançar no processo de desenvolvimento humano é um dos caminhos, para que minha presença no mundo contribua em sua constatação.(pag.31)
2.3 - Ensinar exige respeito à autonomia do ser educado
È preciso haver respeito, ao educando criança, jovem ou adulto, por parte do educador junto com a ética que é indispensável.(pag.34)
- O professor que desreipeita transgride os pricípios fundamentalmente éticos de nossa existência;
- Trangressão da eticidade jamais pode ser vista como virtude, mas como ruptura com a decência;
- Qualquer discriminação é imoral e lutar contra ela é um dever.(pag.35)
2.4 - Ensinar exige bom senso
O bom senso é quem deve dar à orientação as tarefas docentes, ela dosará a autoridade do professor, orientando-o, estabelecendo e cobrando sem ser autoritário.(pag.36)
2.5 - Ensinar exige humildade, tolerância e luta em defesa dos direitos dos educadores
A luta dos professores em defesa dos eus direitos é atinga, pois ela nunca foi respeitada pelo poder público no Brasil.
A classe dos professores nega-se a ser vista como atividade docente denoninada de "bico" ou exerce-la como as chamadas "tias/tios".
È preciso rspeito a esses profissionais, pois eles vão continuar lutando em busca de reconhecimento.(pag.40)
2.6 - Ensinar exige apreensão da realidade
Aprender não significa apenas adaptar-se, mas desconstruir para depois construir; reconstruir e constatar para mudar.(pag.41)
Todo professor deve ser coerente na sua opção, senão pode se distanciar do verdadeiro objetivo que é a formação do educando.(pag42)
2.7 - Ensinar exige alegria e esperança
Envolver-se com uma prática educativa deve ser prazeroso ter sempre esperança, pois ela faz parte da natureza humana, é um ímpeto pessoal, e a desesperança seria o "aborto" desse ímpeto. (pag43)
Problemas todos nós vamos encontrar, mas será preciso desproblematizá-lo.(pag44)
Amor, Raiva são sentimentos humanos e eles sendo usados de forma sábia , podem promover grandes mudanças.(pag.45)
2.8 - Ensinar exige convicção de que a mudança é possível
Nos lugares aonde os direitos humanos não foram respeitados, exemplos como periferias das grandes cidades, haverá um adaptação de como poderá lidar com tantas desigualdades sem machucar ou ferir a origem daquele educando.
Mudar o lugar onde vivemos é possível, basta ideias inteligentes a apropriadas; não pode acomodar-se e achar que nada tem solução.(pag46)
No bom sentido da palavra "Ser Rebelde", pode ser a mola para alavancarmos nossas lutas por mudanças e dizer não as injustiças.(pag47)
È fazer com que as pessoas percebam em termos críticos, a violência e a profunda injustiça que caracterizam a sua situação concreta, e que isso não deva ser encarado como destino ou vontade de Deus e ver que tudo pode ser mudado; basta querer.(pag48)
2.9 - Ensinar exige curiosidade
Apartir do momento que o eudcador "nega" algum tipo de experiência formadora ao aluno; isso fará com que ele se iniba e refreie sua curiosidade.
O bom aprendizado se dará com a curiosidade, liberdade, sujeita a limites, mas em permanente exercício.(pag51)
- Estimular as pesquisas;
- Dialogar- dialógica aberta;
- Tornar a aula um desafio;
- Estimular a curiosidade tanto do educador quanto do educando, abre um leque para as intuições, imaginação, emoções comparações, busca da razão etc...pois quanto mais for desafiado, mais se dará
exatidão dos achados de minha curiosodade.(pag54)
CAPÍTULO 3
Ensinar é uma espeficidade humana
Nesse processo em que nos encontramos de formação acadêmica ,é bem facil nossa mente nos remeter ao nosso passado e lembrarmos nos nosso antigos professores, principalmente aquele ,que deixaram coisas muito positivas e que de um jeito ou de outro contibuiram muito para chegarmos aonde estamos e é com admiração, saudades, respeito que busco o melhor de mim para poder ser esse "ser" que vai plantar uma semente e não importa o tempo que leve; um dia há verá germinar e se tornar uma árvore frondosa que lançará suas próprias sementes e essa será a amior recompensa dessa escolha profissional.(Luciane)
3.1- Ensinar exige segurança, competência profissional e generosidade
O professor deve ter em mente que será preciso doasr autoridade com liberdade e generosidade para sua prática educativa.
O docente bem qualificado ,é visto por seus alunos como um ser que transmite e domina o conteúdo com inteligência e perspicácia na hora de transmiti-lo.
Sem o afinco pela profissão ,não haverá êxito na abordagem dos assuntos perante a sua classe, assim seus alunos perceberão o despreparo do docente levando seus alunos a um desinteresse pelas suas aulas.(pag56)
O autoritarismo abstrai a criatividade, um aluno que é mandado a realizar uma atividade, jamais vai ser um ser criativo, pois este é moldado e sempre demonstrará obidiência.
Autoridade em demasia é "Tolir", matar a liberdade. Ensinar com respeito, criando um clima de ahrmonia, envolvimento dos alunos nos temas abordasos tornará o exercício das atividades prazeroso.
Não adianta ser ético ao mesmo passo que limita a liberdade. Para obte-la é preciso exercício de eticidade.(pag57)
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Ensinar não é tranferir conhecimento
Não se baseia apenas no ensinar, mas proporcionar ao aluno, a sua própria construção e pra isso temos que ficar atentos aos questionamentos feito por eles, a sua curiosidade, etc...
Devo eu como educadora ter o domínimio ao assuntos, desenvolvê-lo de modo que envolva os alunos. Sem o conhecimento do assunto acaba-se tornando sua exposição vago. (pag.27)
2.1 - Ensinar exige consciência do inacabamento
Quando viemos ao mundo, somos todos iguais perante nossas capacidades, e com o passar do tempo vamos buscando "meios", "ajustes" para vivermos e sobrevivermos; isso tudo é possível pois osmos seres inteligentes e sempre buscando progessos.(pag.29)
Mesmo sem precisar de linguagem é possivel criar suportes para sobrevivência, ela serve para intervir no mundo de forma boa ou má.(pag30)
2.2 - Ensinar exige reconhecimento de ser condicionado
Condicionado mas, consciente do inacabamento; herdo geneticamente e o que herdo social, cultural e historicamente, tem muito de individual.
Reconhecer que precisamos de "conteúdos" para avançar no processo de desenvolvimento humano é um dos caminhos, para que minha presença no mundo contribua em sua constatação.(pag.31)
2.3 - Ensinar exige respeito à autonomia do ser educado
È preciso haver respeito, ao educando criança, jovem ou adulto, por parte do educador junto com a ética que é indispensável.(pag.34)
- O professor que desreipeita transgride os pricípios fundamentalmente éticos de nossa existência;
- Trangressão da eticidade jamais pode ser vista como virtude, mas como ruptura com a decência;
- Qualquer discriminação é imoral e lutar contra ela é um dever.(pag.35)
2.4 - Ensinar exige bom senso
O bom senso é quem deve dar à orientação as tarefas docentes, ela dosará a autoridade do professor, orientando-o, estabelecendo e cobrando sem ser autoritário.(pag.36)
2.5 - Ensinar exige humildade, tolerância e luta em defesa dos direitos dos educadores
A luta dos professores em defesa dos eus direitos é atinga, pois ela nunca foi respeitada pelo poder público no Brasil.
A classe dos professores nega-se a ser vista como atividade docente denoninada de "bico" ou exerce-la como as chamadas "tias/tios".
È preciso rspeito a esses profissionais, pois eles vão continuar lutando em busca de reconhecimento.(pag.40)
2.6 - Ensinar exige apreensão da realidade
Aprender não significa apenas adaptar-se, mas desconstruir para depois construir; reconstruir e constatar para mudar.(pag.41)
Todo professor deve ser coerente na sua opção, senão pode se distanciar do verdadeiro objetivo que é a formação do educando.(pag42)
2.7 - Ensinar exige alegria e esperança
Envolver-se com uma prática educativa deve ser prazeroso ter sempre esperança, pois ela faz parte da natureza humana, é um ímpeto pessoal, e a desesperança seria o "aborto" desse ímpeto. (pag43)
Problemas todos nós vamos encontrar, mas será preciso desproblematizá-lo.(pag44)
Amor, Raiva são sentimentos humanos e eles sendo usados de forma sábia , podem promover grandes mudanças.(pag.45)
2.8 - Ensinar exige convicção de que a mudança é possível
Nos lugares aonde os direitos humanos não foram respeitados, exemplos como periferias das grandes cidades, haverá um adaptação de como poderá lidar com tantas desigualdades sem machucar ou ferir a origem daquele educando.
Mudar o lugar onde vivemos é possível, basta ideias inteligentes a apropriadas; não pode acomodar-se e achar que nada tem solução.(pag46)
No bom sentido da palavra "Ser Rebelde", pode ser a mola para alavancarmos nossas lutas por mudanças e dizer não as injustiças.(pag47)
È fazer com que as pessoas percebam em termos críticos, a violência e a profunda injustiça que caracterizam a sua situação concreta, e que isso não deva ser encarado como destino ou vontade de Deus e ver que tudo pode ser mudado; basta querer.(pag48)
2.9 - Ensinar exige curiosidade
Apartir do momento que o eudcador "nega" algum tipo de experiência formadora ao aluno; isso fará com que ele se iniba e refreie sua curiosidade.
O bom aprendizado se dará com a curiosidade, liberdade, sujeita a limites, mas em permanente exercício.(pag51)
- Estimular as pesquisas;
- Dialogar- dialógica aberta;
- Tornar a aula um desafio;
- Estimular a curiosidade tanto do educador quanto do educando, abre um leque para as intuições, imaginação, emoções comparações, busca da razão etc...pois quanto mais for desafiado, mais se dará
exatidão dos achados de minha curiosodade.(pag54)
CAPÍTULO 3
Ensinar é uma espeficidade humana
Nesse processo em que nos encontramos de formação acadêmica ,é bem facil nossa mente nos remeter ao nosso passado e lembrarmos nos nosso antigos professores, principalmente aquele ,que deixaram coisas muito positivas e que de um jeito ou de outro contibuiram muito para chegarmos aonde estamos e é com admiração, saudades, respeito que busco o melhor de mim para poder ser esse "ser" que vai plantar uma semente e não importa o tempo que leve; um dia há verá germinar e se tornar uma árvore frondosa que lançará suas próprias sementes e essa será a amior recompensa dessa escolha profissional.(Luciane)
3.1- Ensinar exige segurança, competência profissional e generosidade
O professor deve ter em mente que será preciso doasr autoridade com liberdade e generosidade para sua prática educativa.
O docente bem qualificado ,é visto por seus alunos como um ser que transmite e domina o conteúdo com inteligência e perspicácia na hora de transmiti-lo.
Sem o afinco pela profissão ,não haverá êxito na abordagem dos assuntos perante a sua classe, assim seus alunos perceberão o despreparo do docente levando seus alunos a um desinteresse pelas suas aulas.(pag56)
O autoritarismo abstrai a criatividade, um aluno que é mandado a realizar uma atividade, jamais vai ser um ser criativo, pois este é moldado e sempre demonstrará obidiência.
Autoridade em demasia é "Tolir", matar a liberdade. Ensinar com respeito, criando um clima de ahrmonia, envolvimento dos alunos nos temas abordasos tornará o exercício das atividades prazeroso.
Não adianta ser ético ao mesmo passo que limita a liberdade. Para obte-la é preciso exercício de eticidade.(pag57)
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domingo, 23 de outubro de 2011
PEDAGOGIA DA AUTONOMIA - Saberes Necessários à Prática Educativa - PAULO FREIRE
Capítulo 1
Não há docência sem discência
O assunto a ser tratado à seguir, será sobre os saberes indispensáveis à pratica docente de educadores (as) críticos, progressistas e conservadores.
Caberá ao docente posicionar-se à respeito de qual prática educativa lhe caberá na sua perspectiva de trabalho e somente com o tempo é que ele vai aprimorando os seus saberes; errando e acertando. É preciso sempre está atualizado em seus conteúdos. (Pag.11)
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
UM DESSE SABERES INDISPENSÁVEIS:
Ensinar não é somente transferir conhecimento; é criar um ser pensante que tenha possibilidades de produzir ou construir através dos ensinamentos.
Quem ensina aprende; e não existe aprender sem ensinar.(Pag.12)
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Para ser verdadeira a prática de ensinar e aprender é preciso: diretiva, política, ideologia, gnosiologia, pedagogia, estética e ética, decência e serenidade.
O ser-humano não é uma máquina com controles pré-estabelecidos, mas está apto a aprender; é preciso não fazê-lo uma cópia de um outro modelo.
Critica-se a educação bancária, pois esta deforma "poda" a criatividade do educando e do educador.O educando sofre pois não é preparado para resolver situações complexa. O aluno deve manter aquela "rebeldia" que aguça a sua curiosidade e o torna um ser indagador e assim imuniza o poder apassivador do "bancarismo".(Pag13)
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1.1 Ensinar exige rigorosidade metódica
Para haver democracia no processo de aprendizagem, o educador precisa reforçar o senso crítico do aluno, sua curiosidade e sua submissão. É dever do educador trabalhar a rigorosidade metódica com que devem se "aproximar" dos objetos cognicíveis. Mas nunca com o sentido de discurso "bancário".
O professor precisa está atento para não tornar-se, um simples memorizador de conteúdos, pois cabe à ele buscar informações, conteúdos, situações atuais, pois não basta falar bonito perante aos seus alunos, sobre assuntos que eles não estão habituados.
Cabe ao educador não apenas ensinar conteúdos, mas também ensinar a pensar de forma correta.(Pag.14)
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------
O educador precisa buscar em suas leituras a veracidade dos textos, pois assim cria-se um "elo" entre o leitor e a leitura; assim se dá a compreensão automática pois esta se torna parte dele.
Pensar certo é ser puro sem ser inocente, ter ética e não achar-se já conhecedor de tudo.
O professor que pensa certo, consegue transmitir aos seu alunos a importância de estarmos no mundo e o poder que temos em conhece-lo.(Pag15)
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1.2 Ensinar exige pesquisa
Não há ensino sem pesquisa e pesquisa sem ensino.
Ensino porque busco, indago, e questiono. Pesquiso para constatar o meu ponto de vista, intervir e me educar e acabo conhecendo o que ainda não sabia e transmito o conhecimento ao próximo.(Pag.16)
----------------------------------------------------------------------------------------------------------1.3 Ensinar exige respeito aos saberes dos educandos
É preciso observar os alunos através de uma ótica humanista, e tanto a escola como o professor precisa respeitar os saberes daqueles que possuem um nível social e intelectual mais baixo. Travar discussões em sala de aula ,à respeito das necessidades onde eles vivem ,e incentivá-los à praticas que beneficiem.(Pag.16)
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1.4 Ensinar exige criticidade
Somente com a criticidade conota-se os achados de maior exatidão.
A curiosidade ingênua é que nos remete a uma busca mais aprimorada do objeto em questão.(Pag.17)
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1.5 Ensinar exige estética e ética
É preciso consiliar as duas formas para não cairmos na tentação de sermos impuros ou indecentes, perante o nosso pensar crítico. O Aprendizado deve se dar respeitando a natureza do ser humano e sua formação moral.(Pag.18)
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1.6 Ensimar exige a corporeificação das palavras pelo exemplo
Deve-se ter cuidado com os temas abordados com os alunos exemplo: políticos, culturais, para mais tarde não nos vermos enredados em nossas prórias palavras; ora diz uma coisa ora outra.(Pag.19)
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1.7 Ensinar exige risco, aceitação do novo e rejeição a qualquer forma de discriminação
-Arriscar-se é ir contra as regras estabelecidas por um padrão de leis e moral;
-Inovar, não cair na mesmice já postulada, ser criativo, envolvente.
-Discriminar...assim como arriscamos, inovamos poque não mudar o padrão de exemplificação; expondo raças, religião e tudo mais que de um modo "velado" é discriminar e mantém essa chama do preconceito sempre viva.(Pag.20)
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1.8 Ensinar exige reflexão crítica sobre a pratica
Somente assim se corrige e aprimora-se a próxima prática.(Pag.22)
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1.9 Ensinar exige reconhecimento e a assunção da identidade cultural
Isto significa a própria aceitação aluno-professor dentro de um ambiente de aprendizado.
É ser como um "corpo" onde todos tem sua importância.(Pag.23)
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
No Brasil das diferenças sociais ,é preciso está atento, para não excluir de forma inconsciente, aquele que tem menos "bagagem cultural" o processo de aprendizagem precisa se dar democraticamente.(Pag.24)
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
O bom educador causa admiração no aluno e torna-se um exemplo a ser seguido ao longo da sua vida.(Pag.25)
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
O verdadeiro aprendizado; é aquele que o aluno compreende que sua insegurança perante ao novo será suprida pela segurnaça de um bom ensinamento, com o exercício da criatividade, com a curiosidade e nunca deixar o docente achar-se satisfeito e instigá-lo a sempre buscar mais.(Pag.26)
Não há docência sem discência
O assunto a ser tratado à seguir, será sobre os saberes indispensáveis à pratica docente de educadores (as) críticos, progressistas e conservadores.
Caberá ao docente posicionar-se à respeito de qual prática educativa lhe caberá na sua perspectiva de trabalho e somente com o tempo é que ele vai aprimorando os seus saberes; errando e acertando. É preciso sempre está atualizado em seus conteúdos. (Pag.11)
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
UM DESSE SABERES INDISPENSÁVEIS:
Ensinar não é somente transferir conhecimento; é criar um ser pensante que tenha possibilidades de produzir ou construir através dos ensinamentos.
Quem ensina aprende; e não existe aprender sem ensinar.(Pag.12)
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Para ser verdadeira a prática de ensinar e aprender é preciso: diretiva, política, ideologia, gnosiologia, pedagogia, estética e ética, decência e serenidade.
O ser-humano não é uma máquina com controles pré-estabelecidos, mas está apto a aprender; é preciso não fazê-lo uma cópia de um outro modelo.
Critica-se a educação bancária, pois esta deforma "poda" a criatividade do educando e do educador.O educando sofre pois não é preparado para resolver situações complexa. O aluno deve manter aquela "rebeldia" que aguça a sua curiosidade e o torna um ser indagador e assim imuniza o poder apassivador do "bancarismo".(Pag13)
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1.1 Ensinar exige rigorosidade metódica
Para haver democracia no processo de aprendizagem, o educador precisa reforçar o senso crítico do aluno, sua curiosidade e sua submissão. É dever do educador trabalhar a rigorosidade metódica com que devem se "aproximar" dos objetos cognicíveis. Mas nunca com o sentido de discurso "bancário".
O professor precisa está atento para não tornar-se, um simples memorizador de conteúdos, pois cabe à ele buscar informações, conteúdos, situações atuais, pois não basta falar bonito perante aos seus alunos, sobre assuntos que eles não estão habituados.
Cabe ao educador não apenas ensinar conteúdos, mas também ensinar a pensar de forma correta.(Pag.14)
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------
O educador precisa buscar em suas leituras a veracidade dos textos, pois assim cria-se um "elo" entre o leitor e a leitura; assim se dá a compreensão automática pois esta se torna parte dele.
Pensar certo é ser puro sem ser inocente, ter ética e não achar-se já conhecedor de tudo.
O professor que pensa certo, consegue transmitir aos seu alunos a importância de estarmos no mundo e o poder que temos em conhece-lo.(Pag15)
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1.2 Ensinar exige pesquisa
Não há ensino sem pesquisa e pesquisa sem ensino.
Ensino porque busco, indago, e questiono. Pesquiso para constatar o meu ponto de vista, intervir e me educar e acabo conhecendo o que ainda não sabia e transmito o conhecimento ao próximo.(Pag.16)
----------------------------------------------------------------------------------------------------------1.3 Ensinar exige respeito aos saberes dos educandos
É preciso observar os alunos através de uma ótica humanista, e tanto a escola como o professor precisa respeitar os saberes daqueles que possuem um nível social e intelectual mais baixo. Travar discussões em sala de aula ,à respeito das necessidades onde eles vivem ,e incentivá-los à praticas que beneficiem.(Pag.16)
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1.4 Ensinar exige criticidade
Somente com a criticidade conota-se os achados de maior exatidão.
A curiosidade ingênua é que nos remete a uma busca mais aprimorada do objeto em questão.(Pag.17)
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1.5 Ensinar exige estética e ética
É preciso consiliar as duas formas para não cairmos na tentação de sermos impuros ou indecentes, perante o nosso pensar crítico. O Aprendizado deve se dar respeitando a natureza do ser humano e sua formação moral.(Pag.18)
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1.6 Ensimar exige a corporeificação das palavras pelo exemplo
Deve-se ter cuidado com os temas abordados com os alunos exemplo: políticos, culturais, para mais tarde não nos vermos enredados em nossas prórias palavras; ora diz uma coisa ora outra.(Pag.19)
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1.7 Ensinar exige risco, aceitação do novo e rejeição a qualquer forma de discriminação
-Arriscar-se é ir contra as regras estabelecidas por um padrão de leis e moral;
-Inovar, não cair na mesmice já postulada, ser criativo, envolvente.
-Discriminar...assim como arriscamos, inovamos poque não mudar o padrão de exemplificação; expondo raças, religião e tudo mais que de um modo "velado" é discriminar e mantém essa chama do preconceito sempre viva.(Pag.20)
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1.8 Ensinar exige reflexão crítica sobre a pratica
Somente assim se corrige e aprimora-se a próxima prática.(Pag.22)
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1.9 Ensinar exige reconhecimento e a assunção da identidade cultural
Isto significa a própria aceitação aluno-professor dentro de um ambiente de aprendizado.
É ser como um "corpo" onde todos tem sua importância.(Pag.23)
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No Brasil das diferenças sociais ,é preciso está atento, para não excluir de forma inconsciente, aquele que tem menos "bagagem cultural" o processo de aprendizagem precisa se dar democraticamente.(Pag.24)
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O bom educador causa admiração no aluno e torna-se um exemplo a ser seguido ao longo da sua vida.(Pag.25)
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O verdadeiro aprendizado; é aquele que o aluno compreende que sua insegurança perante ao novo será suprida pela segurnaça de um bom ensinamento, com o exercício da criatividade, com a curiosidade e nunca deixar o docente achar-se satisfeito e instigá-lo a sempre buscar mais.(Pag.26)
sábado, 8 de outubro de 2011
ESCRITORES DA LIBERDADE
A escola que deveria ser uma intituição imparcial e provedora de progressos; se mostra indiferente com o futuro daqueles jovens. Os dirigentes da escola representam só uma intituição gorvenamental seguindo uma cartilha.
Fica claro que a motivação e a inexperiência da professora, que com seus ideais de recém-formada quer implantar tudo que ela aprendeu nas teorias; pois na prática seria bem diferente e ela teve que adotar métodos que talvez nehuma teoria explique, o de se reportar aquela realidade em que ela estava trabalhandoe se reestruturar no seu modo de ensino.
Como eu; ela fala nos seus ideais de promover a igualdade através do ensino.Ela diz: "a justiça não se faz só nos tribunais mas se pode começar em sala de aula".Talvez os tribunais não estariam cheios de processos de pessoas que vivem a margem da sociedade. E por que será que elas estão assim? o que lhes faltou? todos nós nascemos da mesma forma?
Para a professora em seu primeiro dia de aula é igual a "quebrar o gelo" como acontece com tantas pessoas ao iniciar qualquer coisa nova, talvez seja bom ou ruim é uma incógnita e diante disso é que tomamos uma posição de como nos comportaremos dali em diante.
È difícil ir contra o sistema que todas as instituições tem, mas se temos ideais não podemos nos intimidar e esquecermos o que nos moveu até aquele objetivo e lutarmos, nunca desistir de mostrar idéias, estratégias que possam elevar o modo de ensino.
Não adianta querer implantar teorias, estudos, práticas sem ao menos conhecer a realidade em que se vai trabalhar, pois estaremos lhe dando com vidas humanas cheias de histórias e estótórias, que precisamos nos interar antes de formularmos uma métodologia sem desreipeitar as sua indentidades pessoais.
Ela desmitificou o que foi passado por seu pai como regra: "que tem sempre que esta pronta para a guerra", mas que tipo de guerra esse pai passa pra sua filha? a sua experiência de vida ?que não à deixa viver as suas ´próprias experiências; pra ele todos são inimigos e que precisam ser combatidos e ela se vê presa à esses conceitos do pai, mas com a vivência escolar ela descobre outros meios de ver a vida e se humaniza com as outras histórias.
È muito dificil estabelecer diretrizes a respeito de como irá se direcionar o modo de ensino precisamos do primeiro contato pra tomar uma posição a rspeito disso, mas com ceteza gostaria de implantar um ensino totalmente diferente do que aprendi, do que o mundo ou a sociedade as instituições exigem; será que não sertia a hora de guardamos as "cartilhas" e termos uma visão real do que estamos vivendo e preparar esses jovens pra isso tudo que esta sempre sofrendo modificações; será que não estamos nos distanciando do lado humano e colocando todos numa mesma forma.
Para que haja respeito jamais deve existir o preconceito. Gostaria de contar uma conversa de um pai com uma filha:
- Um homem classe pobre, operário, pai de 7 filhos com grau de instrução antiga 4º série, que sua única herança para os seus filhos seria os estudos falou o seguinte:
- Filha se nas, escolas não se falasse mais que o "negro foi escravo" os nazistas sofreram holocausto por causa de um doido que acreditava em uma raça "pura", os índios foram preguiçosos para o trabalho e tantas outras coisas que insistimos em enfatizar durante os ensinamentos serà que não chegaria uma hora que tudo isso não seria mais lembrado e as novas gerações realmente se veriam como todos iguais?
Essa é a grade questão que me move, pois esse homem é meu pai. Até onde somos culpado a nível de preconceito?O que estamos fazendo para acabar com ele?
O preconceito naõ é algo que se possa viver sem demonstara nenhuma reação; ou voçê apoio-o ou é contra e no filme quem mais tinha a obrigaçâo de dissociá-lo o promovia. Gostei muito de uma teoria que li em psicologia onde considera todos como uma "tábua rasa"; pois acredito que todos chegamos como uma folha de papel em branco nessa terra, e a história somos nós os mais experientes que vamos passar aos mais novos. Me reportando a sociologia que fala de uma educação mítica.
-As intituições tem como dever promover o aprendizado e não cumprir só uma estatística gorvenamental, de números, índices etc...Não se pode negar ao aluno conhecimento, ainda mais quando ele é disposto em forma de livros ou outros objetos que vão melhorar sua evolução estudantil.
Eu estudante do primeiro semestre de Pedagogia tenho e trago comigo a palavra "REVOLUÇÃO" inovar, criar espaços, entender a realidade em que se vai trabalhar, ser humano; esses são os pré-requisitos que carrego comigo e o resto venho adiquirindo a cada dia que frequento a faculdade, onde muitas vezes me questiono será isso EDUCAÇÃO?
Se você professora Sandra for perguntar ou pedir para que cada aluno seu faça um "diário" onde podesse ler as histórias pessoais de cada um de nós, se surpreenderia, pois todos nós não só na documentação que temos identidade; nós somos histórias e parte dela.
Fica claro que a motivação e a inexperiência da professora, que com seus ideais de recém-formada quer implantar tudo que ela aprendeu nas teorias; pois na prática seria bem diferente e ela teve que adotar métodos que talvez nehuma teoria explique, o de se reportar aquela realidade em que ela estava trabalhandoe se reestruturar no seu modo de ensino.
Como eu; ela fala nos seus ideais de promover a igualdade através do ensino.Ela diz: "a justiça não se faz só nos tribunais mas se pode começar em sala de aula".Talvez os tribunais não estariam cheios de processos de pessoas que vivem a margem da sociedade. E por que será que elas estão assim? o que lhes faltou? todos nós nascemos da mesma forma?
Para a professora em seu primeiro dia de aula é igual a "quebrar o gelo" como acontece com tantas pessoas ao iniciar qualquer coisa nova, talvez seja bom ou ruim é uma incógnita e diante disso é que tomamos uma posição de como nos comportaremos dali em diante.
È difícil ir contra o sistema que todas as instituições tem, mas se temos ideais não podemos nos intimidar e esquecermos o que nos moveu até aquele objetivo e lutarmos, nunca desistir de mostrar idéias, estratégias que possam elevar o modo de ensino.
Não adianta querer implantar teorias, estudos, práticas sem ao menos conhecer a realidade em que se vai trabalhar, pois estaremos lhe dando com vidas humanas cheias de histórias e estótórias, que precisamos nos interar antes de formularmos uma métodologia sem desreipeitar as sua indentidades pessoais.
Ela desmitificou o que foi passado por seu pai como regra: "que tem sempre que esta pronta para a guerra", mas que tipo de guerra esse pai passa pra sua filha? a sua experiência de vida ?que não à deixa viver as suas ´próprias experiências; pra ele todos são inimigos e que precisam ser combatidos e ela se vê presa à esses conceitos do pai, mas com a vivência escolar ela descobre outros meios de ver a vida e se humaniza com as outras histórias.
È muito dificil estabelecer diretrizes a respeito de como irá se direcionar o modo de ensino precisamos do primeiro contato pra tomar uma posição a rspeito disso, mas com ceteza gostaria de implantar um ensino totalmente diferente do que aprendi, do que o mundo ou a sociedade as instituições exigem; será que não sertia a hora de guardamos as "cartilhas" e termos uma visão real do que estamos vivendo e preparar esses jovens pra isso tudo que esta sempre sofrendo modificações; será que não estamos nos distanciando do lado humano e colocando todos numa mesma forma.
Para que haja respeito jamais deve existir o preconceito. Gostaria de contar uma conversa de um pai com uma filha:
- Um homem classe pobre, operário, pai de 7 filhos com grau de instrução antiga 4º série, que sua única herança para os seus filhos seria os estudos falou o seguinte:
- Filha se nas, escolas não se falasse mais que o "negro foi escravo" os nazistas sofreram holocausto por causa de um doido que acreditava em uma raça "pura", os índios foram preguiçosos para o trabalho e tantas outras coisas que insistimos em enfatizar durante os ensinamentos serà que não chegaria uma hora que tudo isso não seria mais lembrado e as novas gerações realmente se veriam como todos iguais?
Essa é a grade questão que me move, pois esse homem é meu pai. Até onde somos culpado a nível de preconceito?O que estamos fazendo para acabar com ele?
O preconceito naõ é algo que se possa viver sem demonstara nenhuma reação; ou voçê apoio-o ou é contra e no filme quem mais tinha a obrigaçâo de dissociá-lo o promovia. Gostei muito de uma teoria que li em psicologia onde considera todos como uma "tábua rasa"; pois acredito que todos chegamos como uma folha de papel em branco nessa terra, e a história somos nós os mais experientes que vamos passar aos mais novos. Me reportando a sociologia que fala de uma educação mítica.
-As intituições tem como dever promover o aprendizado e não cumprir só uma estatística gorvenamental, de números, índices etc...Não se pode negar ao aluno conhecimento, ainda mais quando ele é disposto em forma de livros ou outros objetos que vão melhorar sua evolução estudantil.
Eu estudante do primeiro semestre de Pedagogia tenho e trago comigo a palavra "REVOLUÇÃO" inovar, criar espaços, entender a realidade em que se vai trabalhar, ser humano; esses são os pré-requisitos que carrego comigo e o resto venho adiquirindo a cada dia que frequento a faculdade, onde muitas vezes me questiono será isso EDUCAÇÃO?
Se você professora Sandra for perguntar ou pedir para que cada aluno seu faça um "diário" onde podesse ler as histórias pessoais de cada um de nós, se surpreenderia, pois todos nós não só na documentação que temos identidade; nós somos histórias e parte dela.
sábado, 10 de setembro de 2011
ALEGORIA DA CAVERNA DE PLATÃO
O filme mostra uma visão do que seriam os nosso pensamentos, pois hoje em dia com tantas tecnologias ,recebemos as informações prontas que nos condicionam a uma falta de raciocínio
própio, e assim aceitamos as informações sem ao memos questiona-las.
É preciso ter um pensamento racional para chegarmos asa nossas próprias conclusões
e não seguir a linha de pensamento elaborada por outro.
Segundo prof. Paulo Ghiraldelli Jr.( "Narrativa verdadeira é aquela que se chega através da
sua capacidade racional").
própio, e assim aceitamos as informações sem ao memos questiona-las.
É preciso ter um pensamento racional para chegarmos asa nossas próprias conclusões
e não seguir a linha de pensamento elaborada por outro.
Segundo prof. Paulo Ghiraldelli Jr.( "Narrativa verdadeira é aquela que se chega através da
sua capacidade racional").
quarta-feira, 7 de setembro de 2011
FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO-O QUE É 4
Dar cobertura justificativa a atividade, convencer as pessoas que a liberdade traz vantagens.
Há tendência de propor uma pedagogia de educação.
A tendência e não procurar mais essências.
Abandonar os fundamentos da educaçao.
Passar para a justificação.
Tem um carácter pragmático da filosofia da educação contemporânea.
Sugere fazer uma avaliação diária da Pedagogia.
Há tendência de propor uma pedagogia de educação.
A tendência e não procurar mais essências.
Abandonar os fundamentos da educaçao.
Passar para a justificação.
Tem um carácter pragmático da filosofia da educação contemporânea.
Sugere fazer uma avaliação diária da Pedagogia.
FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO - O QUE É 3
Ora Fundamento aquela que trabalha com noção de essência, ora Justifica que é a tendência a filosofia contemporânea da Pedagogia.
Ele pensa em desbanalizar e ainda se pergunta:
O que estamos fazendo hoje em dia pela educação?
Ele pensa em desbanalizar e ainda se pergunta:
O que estamos fazendo hoje em dia pela educação?
'A essência é a base para darmos o processo de educação'.
FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO-O QUE É 2
Segundo J.J. Rosseau( ele acredita na educação natural, no princípio de inventar para aprender aguçar a curiosidade natural para receber o conhecimento).
Ivan Iliche( defendia viver numa sociedade sem escolas ele acredita no auto aprendizado).
Paulo Freire( defende a educação libertadora e não na bancária onde o professor chega e deposita na sala de aula e seu conhecimento).
Ivan Iliche( defendia viver numa sociedade sem escolas ele acredita no auto aprendizado).
Paulo Freire( defende a educação libertadora e não na bancária onde o professor chega e deposita na sala de aula e seu conhecimento).
O QUE É A FILOSOFIA? INTRODUÇAO À FILOSOFIA
Tonar simples e interessante o modo de pensar.
Mostrar a importância da escola.
Desbanalizar o banal.
Mostrar a importância da escola.
Desbanalizar o banal.
TIRINHAS DA MAFALDA
NA SOCIEDADE NOS SOMOS MUITAS VEZES AVALIADOS POR NOSSAS VESTIMENTAS E NÃO POR NOSSAS VIRTUDES.
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